你有没有发现,很多孩子对待物理课本简直就是随便至极!为什么呢?感觉课本上什么都没有说,就说一些基本概念,对于解决问题不实用!所以,很少看课本!甚至有些同学高中三年下来,课本就跟新的一样,翻的很少!这是为什么呢?
之前我对这个问题,虽然有发现,但是基本认知很少,也很迷惑!因为从我一个物理老师的角度来看,课本是至关重要的啊,逻辑性,严密性,权威性,毋庸置疑啊!有什么疑惑或者纠结的东西,第一时间翻课本,看看课本是怎么说的!而且课本上很多概念定理定律从语言上来说,简洁性非常完美啊!
知道最近听刀郎先生的歌曲,才忽然明白了一个事情,阅读也好,听歌也好,学习也好,它是分层次的,是要循序渐进的!不同的层次,你相互理解起来,基本就是鸡同鸭讲,听得听不懂,讲的讲不明白!
先从我自身的感受说起!
我是2005年大学本科毕业的,那时候正是刀郎流行的时候,大街小巷到处都是《2002年的第一场雪》《情人》,到处都在传唱这个西域大男孩的略有沙哑却又很有磁性的声音!简单的旋律,欢快的调子,带劲的伴奏!的确很上头,歌曲一听就明白,所以就喜欢上了这个男人的歌曲!
后来嘛,随着时间的流逝以及众所周知的原因,很久没听到刀郎先生的新歌曲!直到今年夏天,《罗刹海市》腾空出世,你想不听都难,到处都是罗刹海市相关的文章!加上刀郎先生入住了抖音平台,于是也随波逐流了一把,关注了刀郎先生!
但是,但是,问题来了!刀郎先生在抖音上发布的作品,特别是最近几年的作品,我就发现,我刚开始听,听不懂说的是什么,每个字都认识,但是就是知道怎么回事!尤其是《镜听》和《画壁》听完之后感觉不明觉厉啊!这有啥好听的呢?开始翻看评论,开始搜解读,经过很多大师或者网友解读之后,再去听,突然就恍然大悟了,哦,原来讲的是这么一回事儿啊!再听歌曲,突然就热泪盈眶了!那种绝望,那种撕心裂肺的痛,随着音乐慢慢的酒弥漫在脑海中!这可能就是共情了!
我把网友的解读,搬到这里,以镜听为例,大家品味一下!看完解析,你再听《镜听》是不是感觉不同!
刀郎的《镜听》,歌曲采用 了山西民歌时调中的“闹五更调”,故事背景是清乾隆年间的金川之战。
女子的丈夫在金川争战十八年,生死未卜,除夕夜她用镜听的方式,盼望夫君早日归家。“镜听”是一种古老的占卜习俗, 在科学尚不发达的古代,先民们在除夕之夜,抱着镜子去偷听路人的无意之言,并根据听到的第一句话,来占卜吉凶祸福。
唐代就有“重重摩挲嫁时镜,夫婿远行凭镜听”的诗句。这首曲子和《聊斋志异》里的镜听完全是两个故事。《聊斋志异》讲的是兄弟俩去应试,二儿子的老婆,晚上抱着镜子为丈夫占卜,结果就应验了。我觉得没有三层楼那么高的文学功底,写不出这样的歌词。我们来看刀郎的歌词。
因为梦没有留下种子,镜光嘲笑她的发丝;所以守候在除夕,期待渡鸦的只言片语
女人年纪大了,因为他没有孩子,丈夫一去不返,连镜子都嘲笑她青丝变白发。 除夕夜,是团圆夜,一个 孤零女子仍然心存微薄的希望——她的丈夫还能回来。
所以,他希望从镜中卜到在外征战多年的丈夫的消息,期待乌鸦能带给她哪怕只言片语也可以。天青地黑万籁俱寂没有踪迹,她早已经在镜中给了未来以定义
只是,万籁俱寂的除夕夜,天青地黑,什么也没有。 其实当女子抱着镜子出门去听的时候,听到的只有乌鸦的叫声,她自己心里明白,可能等不到那朝思暮想人了。
山魈让她等一等, 星夜兼程的情人,他正越过沉睡的边镇 ,唤醒宵禁的新城
山魈就是小鬼的意思,连小鬼都同情她,没有催她上路。让她再等一等,因为鬼差知道她的爱人已经平定战乱,正在日夜兼程赶回来看她,无论这个丈夫是人还是魂。
他正在越过这一座座沉睡的边镇,他正在唤醒这一路上宵禁的新城,来到你身边。他带来原野, 他带来穹隆, 赤裸的穹隆。
原野是大地,穹隆是天空,是说丈夫是他的天地,她的一切。只要丈夫回来,她就有了一切。
她的身体是无名的身体,女萝依依的浮萍,她的遗忘从未占有遗忘,野火春风草离离
自从嫁给丈夫后,她的身体就变为无名的身体, 这两句写出了女子形单影只的孤单与悲哀。曹植曾在《杂诗七首》中写道:“寄松为女萝,依水如浮萍。”意思是我嫁你后,就像那女萝依附着松啊,就如同那浮萍一般漂在水上。 女萝、浮萍都是依随在别的植物身上才能生长的,又指女子的命运随风漂泊。
她想忘记丈夫,但是从来忘记不了。这思念就像草原上的草,野火烧不尽,春风吹又生。
一更鼓儿天 一更鼓儿天,这一去金川十呀么十八年。
一 更,一更指7点到9点。这里提到金川之战,金川就是现在的西川。乾隆年间发生了大小金川战事,打了28年。这里明白告诉你,女子思念的是自己出征金川的丈夫。一更鼓响了,女子还沉浸在山魈的预言和自己的幻想里:
还在思念离别十八年奔赴战场的爱人,她依然看到夫君带着满身的荣耀回到自己身边,给自己带来依靠。
二更鼓儿敲 二更鼓儿敲,敲得泪珠儿对对往下掉
二更是晚上9点到11点。到了二更,听到二更的鼓声,女子再也控住不住情绪,泪如泉涌。她不断地回想,不断地希望,不断地绝望。三更鼓儿咚 三更鼓儿咚,窗棂不动哪里来的风
三更是晚上11到凌晨1点。三更鼓咚咚地响了,该走了。一更二更都是“敲”,唯有三更鼓是“咚”。这里指女子登倒了凳子,“咚“的一声响,她上DIAO了。
刀郎把女子美好的幻想与残酷的现实展现的淋漓尽致,用二重唱为我们呈现了游离于虚幻与真实的一个世界。这一段有“非风动,非幡动,仁者心动”的意味:风未动,窗未动,动的只有女子盼夫归来的心罢了。
四更鼓儿催 四更鼓儿催,天上鸿雁往南飞
四更是凌晨1点到3点。四更鼓响了,四更的鼓点更密集,四更又变成了“催”,谁在催,催什么呢?阎君在催,因为五更之前 要把人带走。终于不能再留恋,女子只能化作天上鸿雁朝着丈夫征战的战场飞去…… 为什么要用鸿雁来比喻。因为鸿雁是一种非常专情的鸟,一只离世,另一只会飞去看他。
元好问在《雁丘词》中有写道:“问世间,情是何物,直教生死相许?天南地北双飞客,老翅几回寒暑”这首歌从“她的身体是无名的身体……”开始切入女人的内心,思念、惆怅、甚至绝望纷至沓来,三更鼓如梦如幻,悲喜交加,是马上要解脱了,还是马上要愿意实现了呢,各人有各人的看法。
最终山魈真的来了吗?山魈真的说了吗?没有人知道。也许山魈本身就是女子无限期盼还不死心的那份期待 。我觉得《镜听》比《花妖》要悲戚十八年了,一个底层女子没有另嫁他人,一直在等待丈夫归来,或许他的丈夫早已战死沙场,而她还在一年年地盼望。
最终在除夕夜里走了:可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。
听歌曲如此,看文学作品是不是也是如此呢?我想大概也是这样,比如我昨天读的矫健的小说《天局》,看完之后我的确是只能理解到字面意思!准备隔段时间再看看,看看能不能看出点什么味道来!
啰嗦这么多,是什么意思呢?那就是大概也许学生看课本就跟我现在听《镜听》是一样的,由于层次不够,所以感觉就是简简单单,没有什么东西!因此,需要一个解读人,这个人就是老师!只有这样才能承上启下,让学生理解的更透彻,才能慢慢的自己品出味儿,如果你能看懂课本了,那恭喜你,你已经出师了!
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